Panduan Nama Anak/Bayi Dalam Islam - Abu Umair | Nama
seseorang manusia adalah tanda dan alamat untuk dirinya. Tanpa nama,
seseorang insan sukar dikenali dan dipanggil. Kerana itu, apabila lahir
seorang bayi, wajib bagi penjaganya memberikan satu nama kepadanya. Imam
Ibn Hazm menukilkan kesepakatan ulama tentang wajib memberi nama kepada
anak lelaki dan perempuan.
Dalam memberikan nama anak, jangan
kita memandang remeh. Kerana, nama yang kita berikan kepada sikecil
inilah yang akan menjadi label untuk dirinya sampai bila-bila. Nama
inilah yang akan tercatat dalam sijil kelahirannya, kad pengenalannya,
lesen memandunya, sijil-sijil akademiknya, sehingga ke sijil
kematiannya.
Jika nama yang diberikan memberi maksud yang
tidak baik, dia akan dikenali dengan nama itu sehingga akhir hayatnya.
Bukan itu sahaja, orang yang memberikan nama juga akan menerima malu.
Sebagaimana pepatah (Arab) menyebut, ‘Melalui namamu, sudah kukenal
siapa ayah kamu’.
Oleh itu, sebelum memberikan suatu nama bagi
anak yang lahir, wajar diperingatkan dengan beberapa perkara. Secara
ringkasnya seperti berikut:
1) Nama memberi kesan kepada kehidupan seseorang. Pepatah
(Arab) menyebut: ‘Bagi setiap yang empunya nama, pasti ada bahagian
daripada namanya’. Hakikat ini diperakui oleh Ibnul Qayyim. Katanya:
“Kebanyakan orang-orang yang hina, nama mereka munasabah dengan diri
mereka. Dan kebanyakan orang-orang mulia dan tinggi, nama mereka sesuai
dengan diri mereka”.
2) Waktu memilih nama.
Dalam sunnah Nabi SAW, terdapat kelonggaran pada waktu memberi nama.
Samada pada hari pertama, atau dalam masa tiga hari pertama, atau pada
hari ketujuh. Pilihlah mana-mana yang digemari.
3) Siapakah yang berhak memberi nama?
Jika kedua-dua ibu bapa bersetuju dengan satu nama, maka ia suatu yang
baik. Tapi, kadangkala mereka berselisih. Dalam situasi ini, yang berhak
ialah bapanya. Tapi, jika kuasa veto bapa boleh menjejaskan keharmonian
keluarga, eloklah dicari nama yang dipersetujui oleh kedua-duanya.
Ataupun meminta orang lain yang memberikan nama yang elok, sebagaimana
sesetengah sahabat meminta Nabi SAW meletakkan nama anak-anak mereka.
4) Nama anak mesti dibinkan kepada bapanya, bukan ibunya. Demikianlah arahan Allah Taala dalam surah al-Ahzab, ayat 5 yang bermaksud, “Serulah mereka dengan nama bapa-bapa mereka”.
5) Pilihan nama yang baik.
Nama yang baik ialah nama yang sebutannya elok, dan maknanya juga baik.
Pepatah (Arab) menyebut, ‘Kewajipan ayah terhadap anaknya ialah:
memilih baginya ibu yang baik, memberinya nama yang baik, dan
mengajarnya adab yang baik’.
6) Contoh nama-nama yang digemari syarak ialah;
- Abdullah dan Abdul Rahman
- Nama yang dimulakan dengan ‘Abd’, seperti: Abdul Malik, dan Abdul Aziz.
- Nama para Nabi seperti: Muhammad, Ibrahim, dan Musa.
- Nama orang-orang soleh, seperti nama-nama sahabat.
7) Mengelak daripada memberi nama-nama yang haram. Seperti:
-
Nama ‘Abd’ yang dihubungkan dengan selain Allah, kerana Abd bermaksud
‘hamba’. Maka haram memberi nama: Abdul Syams, Abdul Qamar, Abdul Nabi,
Abdul Husain, dan seumpamanya.
- Nama yang khas untuk Allah sahaja, seperti: Al-Rahman, Al-Khaliq.
- Nama-nama berhala, seperti: Al-Laat, Al-Uzza, Isaaf dan Naelah.
-
Nama yang menunjukkan sifat yang tidak layak bagi diri seseorang,
seperti: Malikul Amlak (Raja segala raja), dan Sayyid al-Naas (Penghulu
segala manusia).
- Nama-nama Syaitan, seperti: Al-Walhan, Al-A’war, dan Al-Ajda’.
8) Seboleh-bolehnya hendaklah menjauhi nama-nama yang makruh. Antaranya:
-
Nama yang memberi maksud suatu yang kurang disenangi, seperti: Al-Harb
(Peperangan), Fadhih (Yang membuka aib), Suham (sejenis penyakit unta).
- Nama-nama yang memberi makna yang merangsang nafsu, contohnya: Fatin فاتن (Penggoda).
- Nama-nama yang membawa maksud dosa dan maksiat, contohnya: Sariq (Pencuri).
- Nama-nama seperti: Firaun, Qarun dan Haman.
- Nama-nama haiwan yang terkenal dengan sifat dan perumpamaan yang tidak elok, contohnya: Himar (Keldai), dan Al-Kalb (Anjing).
-
Nama-nama yang digabungkan dengan perkataan ‘Al-Din’ (Agama) dan
‘Al-Islam’, seperti: Dhiyauddin, Saiful Islam, Nurul Islam, dan
seumpamanya. Tujuannya untuk memelihara kedua-dua nama ini (Al-Din dan
Islam) daripada menjadi nama individu yang tidak layak.
-
Nama-nama yang digabungkan daripada dua nama. Kerana para salaf dahulu
tidak memberi nama melainkan satu perkataan sahaja. Pada zaman-zaman
terkemudian, timbul nama-nama gabungan, seperti: Muhammad Ali, Ahmad
Yunus dan lain-lain.
9) Menukar kepada nama yang baik. Jika
ditakdirkan seseorang diberikan nama yang tidak menepati kehendak
syarak, contohnya nama yang diharamkan, maka penyelesaiannya ialah
dengan menukar nama. Dalam hadis disebut bahawa Rasulullah SAW menukar
nama yang buruk kepada nama yang baik. Direkod oleh Tirmizi.
Kesimpulan, pilihlah nama yang cantik dan bertepatan dengan syarak. Jangan hanya melihat kepada sebutan yang menarik dan glamour.
Sekian.
.jpeg)
